{"status":"success","message":"Recent videos retrieved successfully","data":[{"video_id":"mQmnXDStoNM","channel_id":"UCWBk05FplU93JomQ345w24Q","title":"Cuba: debate com Jones Manoel","description":"FUI PRA CUBA!\nEm mar\u00e7o deste ano estive no pa\u00eds da revolu\u00e7\u00e3o mais impactante do s\u00e9culo XX no continente. \nConfira um resumo aqui:\nhttps:\/\/www.instagram.com\/p\/DWoOWx6CItV\/\n\nViajei a Cuba para prestar minha solidariedade \u00e0 ilha que sofre um bloqueio h\u00e1 mais de 60 anos e agora est\u00e1 sob a mira de Trump, amea\u00e7ada por uma invas\u00e3o e impedida de receber petr\u00f3leo. \n\nNeste v\u00eddeo, discuto as recentes posi\u00e7\u00f5es apresentadas no v\u00eddeo de Jones Manoel: https:\/\/youtu.be\/Jprv-yXe-jE?si=YWxWUPgzVH4CwQwk\n\ne conto um pouco mais pra voc\u00eas sobre a hist\u00f3ria e o presente cubano. Acompanhe e deixe sua opini\u00e3o.\n\nPara se aprofundar mais:\n\nA crise em Cuba:  https:\/\/litci.org\/pt\/2026\/04\/07\/a-crise-em-cuba\/\n\nFora imperialismo \nIanque: https:\/\/litci.org\/pt\/2026\/04\/02\/fora-imperialismo-ianque-uma-viagem-em-apoio-ao-povo-cubano\n\n_______________________________\n\nSIGA-ME NAS REDES SOCIAIS\n\nInstagram: https:\/\/www.instagram.com\/hertzdias\/\nFacebook: https:\/\/www.facebook.com\/HertzCDias\n_______________________________\n\nNo CANAL DO HERTZ  \u2014 RA\u00c7A, CLASSE & REVOLU\u00c7\u00c3O, vamos debater temas ligados a quest\u00e3o racial, combinado ao de classe, numa perspectiva marxista.","original_language":"pt-BR","publication_date":"2026-04-28","duration":0,"url":"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=mQmnXDStoNM","thumbnail":"thumbnails\/mQmnXDStoNM.jpg"},{"video_id":"PnSItWb3xSU","channel_id":"UCRLEkZpNRoZQBG8kUTBD8vQ","title":"Qual FAM\u00cdLIA os conservadores defendem? | CHARLATANICE CONSERVADORA EP #255","description":"A EVOLU\u00c7\u00c3O DA FAM\u00cdLIA\n\nA FAM\u00cdLIA HEBRAICA estruturava-se como unidade patriarcal extensiva: bens vinculados \u00e0 linhagem (\u201cvertical\u201d)\n    \u2022 Heran\u00e7a: Norma expl\u00edcita de primogenitura protegida por lei (Deut. 21:15\u201317)\n        \u25e6 Oriente Pr\u00f3ximo (por vezes, mais amplo): escolha do herdeiro mais apto (\u201chonrar pai e m\u00e3e\u201d)\n    \u2022 Fam\u00edlia extensiva plena (cl\u00e3, v\u00e1rias esposas, linhagem ampla)\n        \u25e6 Ex.: leis que mant\u00eam a propriedade dentro do grupo (caso das filhas de Zelofeade em N\u00fameros 27).\n        \u25e6 sacerd\u00f3cio depende da descend\u00eancia: (Levitas)\n        \u25e6 Reis precisam de linhagem (ex.: casa de Davi).\n    \u2022 Poligamia e concubinato aceitos: Abra\u00e3o (Sara e Agar), Jac\u00f3 (Raquel, Lia, Bila, Zilpa)\n        \u25e6 Reis como Davi e Salom\u00e3o com m\u00faltiplas esposas e concubinas\n\nA FAM\u00cdLIA GREGA (OIKOS) dualidade oikos\u2013p\u00f3lis. \n    \u2022 Fam\u00edlia patriarcal + extensiva limitada (casa ampliada e subordinada \u00e0 p\u00f3lis)\n        \u25e6 (1) Escravos podem viver juntos e ter filhos, mas isso n\u00e3o constitui uma institui\u00e7\u00e3o familiar reconhecida.\n        \u25e6 (2) Para os estrangeiros, a fam\u00edlia existe socialmente, mas n\u00e3o como unidade da cidadania.\n        \u25e6 (3) Atividade mercantil vista como secund\u00e1ria: fam\u00edlia pressup\u00f5e propriedade familiar da terra\n        \u25e6 (4) o\u00eekos cl\u00e1ssico est\u00e1 ligado \u00e0 terra, produ\u00e7\u00e3o agr\u00edcola e autossufici\u00eancia.\n    \u2022 Gineceu era o espa\u00e7o destinado \u00e0s mulheres da fam\u00edlia para realizar suas atividades cotidianas, como tecer, bordar e cuidar dos filhos. Tamb\u00e9m servia de ref\u00fagio quando havia homens n\u00e3o pertencentes \u00e0 fam\u00edlia na casa.\n    \u2022 SIL\u00caNCIO DAS MULHERES NO ESPA\u00c7O P\u00daBLICO: \u201cComo em todas as igrejas dos santos, conservem-se as mulheres caladas nas igrejas, porque n\u00e3o lhes \u00e9 permitido falar; mas estejam submissas como tamb\u00e9m a lei o determina. Se, por\u00e9m, querem aprender alguma coisa, interroguem, em casa, a seu pr\u00f3prio marido; porque para a mulher \u00e9 vergonhoso falar na igreja.\u201d 1 Cor\u00edntios 14.34-35\n\nA FAM\u00cdLIA ROMANA expandiu esse conceito para uma unidade jur\u00eddica e pol\u00edtica que englobava pessoas e propriedades sob a autoridade do pater familias. \n    \u2022 O pater era, ao mesmo tempo, chefe pol\u00edtico, sacerdote e juiz. Exercia sobre os filhos direito de vida e de morte, podia impor-lhes pena corporal, vend\u00ea-los e tirar-lhe a vida.\n\nA FAM\u00cdLIA MEDIEVAL. A ordem social baseava-se na hierarquia. A autoridade do pai e de Deus como grande Pai legitimava todas as demais.\n    \u2022 O sobrenome e os t\u00edtulos nobili\u00e1rquicos desempenhavam um papel crucial na transmiss\u00e3o de prest\u00edgio, heran\u00e7a e identidade, consolidando alian\u00e7as e status social.\n    \u2022 A fam\u00edlia era a principal unidade de produ\u00e7\u00e3o, sobretudo entre os camponeses e a nobreza rural.\n    \u2022 O casamento era fundamentalmente uma ferramenta pol\u00edtica e econ\u00f4mica, usado para consolidar alian\u00e7as entre fam\u00edlias, garantir terras e recursos, ou ampliar redes de influ\u00eancia.\n    \u2022 Casamento passa a ser indissol\u00favel (sacramento), div\u00f3rcio n\u00e3o \u00e9 aceito. (Baixa Idade M\u00e9dia)\n    \u2022 At\u00e9 o s\u00e9culo VIII o concubinato \u00e9 uma pr\u00e1tica comum. (FAVIER, Jean. Carlos Magno. 2004. pag 134-135)\n\nA FAM\u00cdLIA BURGUESA. \n    \u2022 N\u00facleo restrito (pai, m\u00e3e e filhos), separado da parentela ampla. Deixa de ser extensa ou ampliada.\n    \u2022 Separa\u00e7\u00e3o entre casa (privado) e trabalho (externo). Os bens im\u00f3veis deixam de ser parte da fam\u00edlia.\n    \u2022 Monogamia jur\u00eddica r\u00edgida: na modernidade se torna regra social generalizada e comportamento esperado.\n    \u2022 A heran\u00e7a transfere a propriedade privada entre indiv\u00edduos; a fam\u00edlia deixa de ser o n\u00facleo (sujeito) da propriedade e passa a ser o principal meio de sua transmiss\u00e3o.\n    \u2022 Valoriza\u00e7\u00e3o do casamento por escolha e do v\u00ednculo afetivo (normalizado pela Igreja s\u00f3 no s\u00e9culo XII)\n    \u2022 Posi\u00e7\u00e3o social se faz pela propriedade abstrata do capital.  Deixa de ser uma unidade direita de produ\u00e7\u00e3o.\n\n______________________________________________________________\nADQUIRA:\n\u27a1 ANU\u00c1RIO ESTAT\u00cdSTICO DO ILAESE :\nhttps:\/\/editorasundermann.com.br\/produto\/ilaese-anuario-estatistico-2025-trabalho-e-exploracao\/\n\u27a1  LIVRO MARX E A FILOSOFIA: \nhttps:\/\/editorasundermann.com.br\/produto\/marx-e-a-filosofia-tomos-i-e-ii-pre-venda-envios-a-partir-de-02-12-2025\/\n\u27a1 LIVRO MARX E A HIST\u00d3RIA: \nhttps:\/\/editorasundermann.com.br\/produto\/marx-e-a-historia\/\n______________________________________________________________\nSEJA MEMBRO e apoie o canal. 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O motivo? A produtividade do trabalho no Brasil, dizem, \u00e9 baixa. Se a jornada cair, a consequ\u00eancia ser\u00e1 mais desemprego e infla\u00e7\u00e3o. \u00c9 inevit\u00e1vel, garantem. Seria a \u00fanica forma de as empresas compensarem a eleva\u00e7\u00e3o dos custos.\n\nE o trabalhador entra onde? Entra como sempre entrou. Deve entender a situa\u00e7\u00e3o. Deve ser responsabilizado por essa produtividade dita baixa e agir com responsabilidade em rela\u00e7\u00e3o ao futuro. Deve produzir mais. Trabalhar mais. Quem sabe assim, um dia, a produtividade finalmente melhore \u2013 e a\u00ed, talvez, se possa pensar em trabalhar menos.\n\nDevemos dizer sem voltas: todo esse discurso sobre a produtividade no Brasil \u00e9 mentiroso do come\u00e7o ao fim. O que os economistas e federa\u00e7\u00f5es patronais de plant\u00e3o chamam de produtividade e pol\u00edticos, como Nikolas Ferreira, repetem como papagaios n\u00e3o \u00e9 produtividade, mas complexidade m\u00e9dia do trabalho no pa\u00eds.\n\nO que \u00e9 produtividade do trabalho?\n\nO que a patronal e seus representantes chamam de produtividade \u00e9, na verdade, o PIB por hora trabalhada. A ideia \u00e9 simples. Pegamos o PIB do pa\u00eds em um dado ano e dividimos pelo total de horas trabalhadas, ou seja, o total de trabalhadores multiplicado pela jornada de trabalho. Qual o problema dessa forma de calcular a produtividade? Tudo.\n\nSe um mesmo grupo de trabalhadores, suponhamos na ind\u00fastria de cal\u00e7ados, passou a produzir com uma nova m\u00e1quina o dobro de mercadorias no mesmo tempo, sua produtividade dobrou, correto? Correto, mas como fica o PIB por hora trabalhada? Ele tamb\u00e9m dobrou? N\u00e3o necessariamente.\n\nO problema \u00e9 que, quando temos um salto de produtividade, ele tende a ser generalizado pelas demais empresas que concorrem no mesmo mercado. O resultado desse processo \u00e9 a redu\u00e7\u00e3o do pre\u00e7o das mercadorias. Nesse exemplo, se o sapato custava R$ 200, ele passa a custar, com esse salto de produtividade, R$ 100. A produtividade dobrou, mas o PIB por hora trabalhada continua exatamente o mesmo.\n\nMuitos podem achar que o exemplo que demos acima \u00e9 fantasioso, porque n\u00e3o vemos na realidade os pre\u00e7os baixarem a todo o tempo. Apesar disso, esse aumento de produtividade acontece sim, e h\u00e1 muito tempo. S\u00f3 n\u00e3o aparece como queda brusca de pre\u00e7os porque se d\u00e1 aos poucos, ao longo de d\u00e9cadas. Basta olhar em perspectiva.\n\n______________________________________________________________\nV\u00eddeo sugerido:\nJornada 6x1 e produtividade | O ESTUDO PICARETA DA FIEMG EP #246 \nhttps:\/\/www.youtube.com\/watch?v=rzqH9ujTn7s\n______________________________________________________________\nADQUIRA:\n\u27a1 ANU\u00c1RIO ESTAT\u00cdSTICO DO ILAESE :\nhttps:\/\/editorasundermann.com.br\/produto\/ilaese-anuario-estatistico-2025-trabalho-e-exploracao\/\n\u27a1  LIVRO MARX E A FILOSOFIA: \nhttps:\/\/editorasundermann.com.br\/produto\/marx-e-a-filosofia-tomos-i-e-ii-pre-venda-envios-a-partir-de-02-12-2025\/\n\u27a1 LIVRO MARX E A HIST\u00d3RIA: \nhttps:\/\/editorasundermann.com.br\/produto\/marx-e-a-historia\/\n______________________________________________________________\nSEJA MEMBRO e apoie o canal. 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